关节病的精英,关节病的精英治疗

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  1. 历史上,像华佗、张仲景、扁鹊、李时珍这些医术高明的人,为什么没有入皇宫当御医?

历史上,像华佗张仲景扁鹊、李时珍这些医术高明的人,为什么没有入皇宫当御医

这个问题得从这几个高人的身份上来聊,他们都是中医先贤,都有个特殊的身份修道的“得道高人“。

道是中国本土道教修炼的一个极高的境界,叫“得道"。通俗的说就是靠修身养性,将身体气脉调理到一个极佳状态,使人神智聪慧一下清爽畅亮,叫“超凡脱俗"“醍醐灌顶",“开窍","心旷神怡"等即个景。人的感悟认知一下开朗,对人体自然规律,如经络气脉脏腑都有清楚的认识,同时也对社会政治经济科学等都有极高的不同凡响感悟认知。高人们一般分三大类:一是修身延年,继续深造而达更高层次,更长的寿命即神仙***。二是闲云野鹤,寻师访友,结合华夏文明经验,有的写《经》有的写《典》,天文地理社会自然科学都有,即称圣贤神医***。三就是利用所学之道,投身政治,即治国平天下,做社会精英。

关节病的精英,关节病的精英治疗-第1张图片-关节病康复网
(图片来源网络,侵删)

问答中所提及的先贤是中间一类,即闲云野鹤,无拘无束,游离在民间给人治病行医。当然也有应邀给***贵族诊病行医得封得赏,但不留恋。他们热衷于医学专著,并把心得经验感悟记录造册,即中医理论,如《内经》《伤寒论》,《本草纲目》等宝典,这就是中医的根与本。他们即闲云野鹤无拘无束,当然就不会寻求皇宫御医,贪图富贵。但他们却对传承中医文化呕心沥血,一丝不苟,字斟句酌,生怕后人不明白。他们不断的努力,改进发展使中医文化在一千多前就已达完善,成就人体科学的科学这个伟大壮举。

他们继承前人的功德,补充概念。但对人体的自然认知(如经络气脉)只有补充,没有修改,是肯定的不能更改的,不是以人的意志为转移的,这就是中医的超前科学性,不可质疑!这也是中医能治凝难症的根源(就本人所知凝难症如:腰椎痛病,骨髓炎,罗卜花,结核病等)。

遗憾的是百年来的衰竭与西医所谓的科学双重打击,有许多宝典失传失真,就连中医的精髓经络,都不能说清来源,被人推到"伪科学"的地步。好在还有***支持,顽强的中医人坚持不懈,保持了中医的半壁江山,正在慢慢恢复,并走向世界。

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在此我们缅怀先贤,让中医返璞归真,全面健康的向前发展!,

华佗,医治东吴周泰,荆州关羽,当朝丞相曹操,这和御医有多大区别?皇帝已成摆设,而且年轻无病,要他华佗何用?

张仲景,天下分裂,诸侯割据,荆州牧刘表,就是他的最高领导人。他在刘表手下打杂,让他去代理几天长沙太守。这算不算御医?

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扁鹊,当时天下,是分封制度,而不是秦朝才开始的中央集权制度。没有统一的象征——皇帝,他去哪里当御医?他不是去见过蔡桓侯吗?也算是御医了。

李时珍,是个药物学家,本来就不是医生。自然是在山里,野外研究药材。只是因为出了名,被后世有些人,错误地把他当成医生。

历史上,皇帝御医的来源有三个,隋之前主要是传承。就是父亲是御医,他可以推荐儿子或徒弟担任御医。还有一个渠道是征辟,就是由地方推荐御医。隋之后,因为设立了专门培训医生的“太医署”,太医署就成为御医的重要来源。为什么华佗、张仲景等这些民间名医没有成为御医哪?我个人认为:一是他们不愿意去,因为御医不自由,日常都在皇宫里待着,并且风险很大,治不好皇帝的病杀头是分分钟钟的事,况且在治病方面没有那个名医敢打百分之百的保票。二是就因为推荐御医有风险,地方官也不会主动去推荐谁。担心推荐不好自己也要担风险,不推荐没什么大错,推荐了治死皇亲贵戚,那可是掉脑袋的。三这些名医真想当御医,除非有皇宫下令在全国征选治病医生的机会或有大臣直接推荐给皇帝。


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